（みたてばんづけ「しんここうはいくらべ」）

　実業家渋沢栄一の孫で、民俗学者の渋沢敬三（１８９６～１９６３年）は日本常民文化研究所（アチック・ミューゼアム）を主宰し、多くの史料を収集した。その一部を当館では所蔵している。
　江戸時代に書籍を作成・販売した商人は書物問屋、地本問屋、板木屋、貸本屋、露天商・古道具屋であるが、摺物(すりもの)作成の主力は絵草紙を扱う地本問屋・板木屋であった。彼らは、相撲番付に模して様々な事物に序列をつけた見立番付を作成した。興隆期は文化・文政期で、天保期になると収集家も登場する。その一人で京都の歌人、野口比礼雄は、『はねつるへ』の序文で、雅となく俗となくえらび集めた見立番付は、その読み解きに妙味がある、と語っている。なにごとにも階層差があった江戸時代、見立番付は文化の階層（雅俗）を凌駕(りょうが)すると評する。
　見立番付は明治時代になっても作成された。明治１５年（１８８２年）版の「新古興廃くらべ」（図版）は地本問屋長谷川忠兵衛による考案・出版である。店は今の東京都千代田区にあった。本史料は大判（縦３８㎝、横５０㎝）で、新旧それぞれ５５の項目をたてている。
　内容を一部紹介すると、元締は文明開化を推進する「開明進歩」とこれに抵抗する「旧弊頑固」。行事は「朝帝の御巡幸（おてがる）」、「将軍の御成（やかましい）」。なお、丸括弧内は謎解きの「その心は...」といったところで、あとから読んだ方が面白い。
　番付西方の江戸の名残りは「熨斗目麻上下(のしめあさかみしも)（行儀正しき）」、「大名行列（凛(り)々しいもの）」。明治の生活を伝えるものに「西洋時計（昼夜平均）」「太陽暦（もとにかえる）」「月末の満月（変わったものサ）」がある。これらは１８７３年１月１日に始まる太陽暦の採用を表現している。太陰太陽暦では新月は１日、満月は月の中旬である。「月末の満月」とは太陽暦による生活変化をズバリと言い当てる。歴史を実感させる項目である。

（教授　藤實久美子）　

読売新聞多摩版2021年10月6日掲載記事より